Jak to z nami jest
Z Indianami Ameryki Północnej stała się rzecz zadziwiająca. Żyją wśród nas, ludzi kultury Zachodu, borykają się z kłopotami codzienności, cierpią od kaprysów pogody, narażeni są na międzynarodowy terroryzm, często trudno im związać koniec z końcem. Słowem - niczym się od nas nie różnią...
A mimo to w mniemaniu wielu z nas nie należą do naszego świata. Ciągle chcemy ich widzieć wędrujących po smaganych wiatrem preriach XIX wieku. Próbujemy wejść w ich stary świat, jakby on nadal istniał! Dla wielu z nas oni ciągle jeszcze polują na bizony, ciągle malują swe ciała i prowadzą nierówną walkę z białymi.
Żebyśmy się dobrze zrozumieli: nie chodzi mi o odrzucenie historii, kultury czy stylu życia dawnych Indian. To jest fascynujący przedmiot zainteresowań, wymagający dokładnego poznania i zrozumienia, co naprawdę zaszło podczas kolonizacji Ameryki. Sytuacja tych ludzi nigdy nie była taka sama na przestrzeni dziejów. Trzeba pamiętać, że podbój Nowego Świata nie odbył się w ciągu jednego roku czy nawet 10 lat. Proces ten trwał co najmniej 4 stulecia!
Wiedząc o tym, dajmy szansę współczesnym potomkom wojowników z prerii być sobą. Oni nadal są Indianami! Nie zmuszajmy ich do zakładania strojów, w których podobają nam się najbardziej. Chciejmy podkreślać dzisiaj to, co udało im się ocalić z bogatego dziedzictwa. Ci ludzie żyją tu i teraz, w XXI wieku. Chodź, zobacz!
OkładkaRobert Lewis, aktor czirokeski i przewodnik w wiosce Tsa-la-gi, w Tahlequah (Oklahoma), demonstruje dmuchawę do polowań, fot. Bartosz Hlebowicz
Opracowanie graficzne okładki i galerii: Mariusz Sołtysiak
W tym numerze
Jak to z nami jest - czyli 20 lat "Tawacinu": opinie i refleksje
Nie będę przepraszał, że urodziłem się Indianinem - Ewa Czekalewska opowiada o budowaniu tożsamości przez dzisiejszych Indian z Quebecu
Umarli za życia: powrót tubylczej banicji - Bruce E. Johansen analizuje przykłady funkcjonowania tradycyjnej indiańskiej kary we współczesnych społecznościach
Błękitne Niebo - pełne emocji i namiętności opowiadanie Charlesa A. Eastmana (Ohiyesy) z życia Siuksów na wolności
Naród Czirokezów: zwierciadło republiki czy nieudany eksperyment? - dokończenie eseju Mary E. Young o sukcesach i porażkach Indian cywilizowanych
Blisko korzeni, otwarci na świat - Beata Skwarska relacjonuje XXIII sesję Grupy Roboczej ds. Ludów Tubylczych ONZ
Wódz Słońca i inni - Mariusz Wollny przypomina książki z zakurzonej półki (w tym numerze m.in. Indianie bez tomahawków Miloslava Stingla)
Dwie strony PRPI - Indianie Kri w Polsce - o spotkaniach z tancerzami grupy Smallboy, uczestnikiami Festiwalu Folkloru Ziem Górskich w Zakopanem, pisze Marek Ptasiński
Nie tylko wojownicy - recenzja wystawy Bartosza Hlebowicza w Muzeum Etnograficznym w Krakowie (część fotografii można zobaczyć w naszej Galerii, zarówno w tym, jak i poprzednich numerach "Tawacinu", np. nr 2[66], lato 2004 i nr 1[69], wiosna 2005)
Z Ziemi Indian - serwis informacyjny obu Amerykfelietony
Głos z Scheyechbi Andrzeja J.R. Wali
Zwierzenia Cienia Marka Nowocienia
TSA-LA-GI, Czirokezi z Oklahomy, fot. Bartosz Hlebowicz - dzięki dofinansowaniu przez Fundację Kościuszkowską
